உரோகிங்கா முகமதியர்

5th December 2024

From 

Siva Senai

C/o Balasingam Jayamaram

Moolai road

Chundikuli

Jaffna

To

The Resident Representative for Sri Lanka

United Nations

Colombo

Dear sir / madam,

Greetings from Hindus in Sri Lanka.

Hinduism in Sri Lanka is being practiced through many thousands of years. We Hindus form the original faith based group belonging to this beautiful island.

Not only Sri Lanka, the entire South Asia is Hindu in individual character, social formation, and historical civilization.

Bangladesh is part of this massive South Asian land mass which was inhabited extensively by Hindus.

Present day Bangladesh is the result of forced conversions by invaders from west Asia in the Indus, Ganges, and the Brahmaputra valleys.

Since the formation of Bangladesh in 1971, the crypto Muslims, (the recent converts) have continuously targeted to destroy Hindu temples Hindu villages and Hindu business houses. 

In the southern Chittagong region the Chakmas are Buddhists. They have been continuously targeted for massacre by Muslims.

What is happening in Bangladesh today is Hindu Genocide and Buddhist genocide.

We Hindus in Sri Lanka cannot accept our brothers and sisters being massacred en masse because of their  traditional faith and religion. 

The UN Charter provides for intervention in times of human calamity like what is happening to Hindus in Bangladesh now.

We urge your immediate kind intervention.

Thanking you 

Your faithfully

Balasingam Jayamaaran 

on behalf of the Hindus of Sri Lanka

 සිංහල පරිවර්තනය පහතින්

ஊடகத்தாருக்கு

மார்கழி 28 ஞாயிறு (12 1 2025)

மறவன்புலவு க. சச்சிதானந்தன்

சிவ சேனை 

எழுதுகிறேன்

உரோகிங்கியா முகமதியரை உடனே வெளியேற்றுக

மியான்மார் நாட்டில் மேற்கு மாநிலம் அரக்கன். வங்கதேசத்தை ஒட்டிய மாநிலம்.

வங்கதேசத்து முகமதியர் மியன்மாருக்குள்  ஊடுருவினர். கடந்த 100 ஆண்டுகளாக தொடர்ச்சியாக நடைபெற்ற நிகழ்ச்சி. அரக்கன் மாநிலத்தில் எண்ணிக்கையில் பெருகினர்.

மியான்மார் புத்த சமயப் பெரும்பான்மை நாடு. புத்தர்களை முகமதியர்களாக்கும் நோக்குடன் மியன்ன்மார் நகரங்களுள் அரக்கன் மாநிலத்தவரான உரோகிங்க முகமதியர் ஊடுருவினர். வணிகக் கடைகளை அமைத்தனர்.

இதனால் கடந்த நூறு ஆண்டுகளாக மியன்மார் புத்தருக்கும் அரக்கன் மாநில உரோகிங்கருக்கும் இடையே தொடர்ச்சியான முரண்பாடுகள் மோதல்கள் கலவரங்கள்.

மியன்மாரின் அரக்கன் மாநிலத்தில் இந்துக்கள் பரந்து வாழ்கின்றனர். அவர்களையும் புத்தர்களையும் முகமதியர்களாக்க முயற்சித்தனர். 2017இல் கலவரம் வெடித்தது. படையினர் தலையிட்டனர். 

புத்தர்களையும் இந்துக்களையும் மதமாற்ற முயற்சித்த முகமதியர் தமது தலையில் தாமே கொள்ளி வைத்தனர்.

மியான்மார் படைகள் முகமதியரின் மதமாற்ற முயற்சியை முறியடிக்க நடவடிக்கை எடுத்தனர். 

பத்து இலட்சம் முகமதியர் அகதிகளாக வங்காளதேசத்திற்கு ஓடினர். இந்தியாவுக்கு ஓடினர். தாய்லாந்துக்கு ஓடினர். மலேசியாவுக்கு ஓடினர். இந்தோனேசியாவுக்கு ஓடினர்.

2017க்கு பின்பு அரக்கன் மாநிலம் கலவர பூமி. வீடுகள் எரிந்தன. ஊர்கள் எரிந்தன. முகமதியர்களின் வாழ்வு எரிமலை ஆயிற்று.

தொடர்ச்சியாக அரக்கன் மாநிலத்தை விட்டு வெளியேறிய முகமதியர் இப்பொழுது இலங்கைக்குள் புகுந்துள்ளனர்.

இலங்கையிலுள்ள சிலரின் ஊக்கத்தினால் அவர்கள்  வந்துள்ளார்கள் என்ற கோணத்திலும் விசாரணைகள் நடைபெறுகின்றன. மேலும் வருவதற்கான படகுகளைத் தயார் நிலையில் வைத்திருப்பதாக இங்குள்ள அவர்களுடைய முகவர்கள் கூறுகிறார்களாம்!

கதிர்காமத்திலிருந்து காங்கேயன்துறை வரையான நீண்ட கிழக்குக் கரையோர ஊர்கள் நகரங்கள் மாநகரங்கள் துறைகள் யாவற்றையும் முகமதிய மயமாக்கும் முயற்சியில் ஒரு திட்டமே மியன்மார் அரக்கன் மாநில முகமதியர்களை இலங்கைக்குள் கொண்டு வருவதாகும்.

இந்த முயற்சியில் ஏற்கனவே அம்பாறை மாவட்டம் 45% முகம்மதியப் பெரும்பான்மை மாவட்டமாகியது.

இந்த முயற்சியின் அடுத்த நிலையாக திருகோணமலை மாவட்டம் 45% முகமதியப் பெரும்பான்மை மாவட்டம் ஆகியது. 

மட்டக்களப்பு முல்லைத்தீவு கிளிநொச்சி யாழ்ப்பாணம் மன்னார் ஆகிய மாவட்டங்கள் முகமதியரின் அடுத்த இலக்குகளாக உள்ளன.

வாடைக் காற்றோடு ஐராவதி பிரம்மபுத்திரா கங்கை மகாநதிக் கரைகளில் இருந்து படகில், வங்கக் கடலின் வலசை நீரோட்டத்தோடு பெயர்ந்து வந்த குடியேறிகளால் சிவ பூமி ஆன இலங்கை படிப்படியாக மாறிக் கொண்டு வந்தமை வரலாறு.

அந்த வரலாற்றின் தொடர்ச்சியே மீண்டும் வாடைக்காற்றின் துணையோடு படகில் அரக்கன் மாநில உரோகிங்கியா முகமதியர்கள் 115 பேர் வந்திறங்கி உள்ளனர்.

மியன்மாரில் இந்துக்களையும் புத்தர்களையும் மதமாற்ற முயற்சித்ததாலேயே இவர்கள் ஏதிலிகளாயினர். அமைதியாக வாழ்ந்து இருந்தால் அங்கேயே தொடர்ந்திருக்கலாம்.

இவர்கள் ஏதிலிகளா மதமாற்றிகளா? என்பதைக் கண்டறிய வேண்டும். சிவ பூமியை அல்லாவின் பூமியாக்கும் முயற்சியின் படிக்கட்டுகளா? இவர்கள் என்பதையும் கண்டறிய வேண்டும்.

இவர்களை இலங்கையில் வாழ்வதற்கு ஏற்றுக் கொண்டால் மியன்மாரின் அரக்கன் மாநிலத்தில் நடந்ததே இலங்கையின் கிழக்கு மாகாணத்திலும் நடைபெறும்.

கதிர்காமம் தொடக்கம் காங்கேயன்துறை வரையுள்ள இலங்கையின் கிழக்குக் கரையோரத்தை முகமதிய மயமாக்கும் தீவிரவாத முகமதிய முயற்சியாளரின் செயல்திட்டத்தின் ஒரு பகுதியே உரோகிங்கியா முகமதியரின் வருகை.

இலங்கையின் இனப் பரம்பல் விகிதாசாரத்தை மாற்றுவதற்கான முயற்சியின் படிக்கட்டாக அமைய உள்ள முகமதியரின் இந்த வருகையை சைவத் தமிழர்களாகிய நாங்கள் வரவேற்கவில்லை.

115 உரோகிங்கியா முகமதியர்களும் புறப்பட்ட இடத்திற்கே மீண்டும் திருப்பி அனுப்ப வேண்டும் என்பதே சைவத் தமிழரின் வேண்டுகோள்.

මාධ්‍ය සඳහා

මාර්තු 28 ඉරිදා (12 1 2025)

මාරවන්පුලවු කේ. සචිදානන්දන්

ශිව හමුදාව

මම ලියමින් සිටින්නේ.

රෝහින්ග්‍යා මුස්ලිම්වරුන් වහාම පිටුවහල් කරනු.

අරකන් යනු මියන්මාරයේ බටහිර දෙසින් පිහිටි ප්‍රාන්තයයි. බංග්ලාදේශයට යාබද රාජ්‍යයක්.

බංග්ලාදේශ මුස්ලිම්වරු මියන්මාරයට රිංගා ගත්හ. පසුගිය වසර 100 පුරා අඛණ්ඩව පවත්වනු ලබන සිදුවීමක්. ඇරකන් ප්‍රාන්තයේ ඔවුන් සංඛ්‍යාවෙන් වැඩි විය.

මියන්මාරය බෞද්ධ බහුතරයක් වෙසෙන රටකි. බෞද්ධයන් මුස්ලිම්වරුන් බවට පත් කිරීමේ අරමුණින් අරකන් ප්‍රාන්තයේ රෝහින්ග්‍යා මුස්ලිම්වරු මියන්මාර නගරවලට රිංගා ගත්හ. ඔවුන් වාණිජ වෙළඳසැල් පිහිටෙව්වා.

මෙය පසුගිය වසර සියයක් පුරා මියන්මාරයේ බෞද්ධයන් සහ අරකන් ප්‍රාන්තයේ රොහින්ග්‍යාවරුන් අතර අඛණ්ඩ ගැටුම්, ගැටුම් සහ කෝලාහලවලට තුඩු දී තිබේ.

මියන්මාරයේ රඛයින් ප්‍රාන්තයේ හින්දු භක්තිකයන් බහුලව ජීවත් වෙති. ඔවුන් ඔවුන් සහ බුදුවරුන් මොහොමඩ්වරුන් බවට පත් කිරීමට උත්සාහ කළහ. 2017 දී කැරලි ඇති විය. සොල්දාදුවන් මැදිහත් විය.

බෞද්ධයන් සහ හින්දු භක්තිකයන් ආගමට හරවා ගැනීමට උත්සාහ කළ මොහොමඩ්වරුන්ට අවසානයේ වන්දි ගෙවීමට සිදු විය.

මොහොමඩ් ආගමට හැරවීමේ උත්සාහය ව්‍යර්ථ කිරීමට මියන්මාර හමුදා පියවර ගත්හ.

මුස්ලිම්වරු මිලියනයක් සරණාගතයින් ලෙස බංග්ලාදේශයට පලා ගියහ. ඔවුන් ඉන්දියාවට පලා ගියා. ඔවුන් තායිලන්තයට පලා ගියා. ඔවුන් මැලේසියාවට පලා ගියා. ඔවුන් ඉන්දුනීසියාවට පලා ගියා.

2017 න් පසු, අරකන් ප්‍රාන්තය නොසන්සුන්තාවයෙන් පිරුණු දේශයක් බවට පත්ව ඇත. ගෙවල් ගිනිබත් කළා. නගර ගිනිබත් කළා. මුස්ලිම්වරුන්ගේ ජීවිතය ගිනි කන්දක් බවට පත් විය.

ඇරකන් රාජ්‍යයෙන් අඛණ්ඩව පිටව යමින් සිටි මොහොමඩ්වරු දැන් ශ්‍රී ලංකාවට ඇතුළු වී සිටිති.

ඒවා ශ්‍රී ලංකාවේ යම් පුද්ගලයින්ගේ පෙළඹවීම මත පැමිණි බවට ඇති හැකියාව පිළිබඳව ද පරීක්ෂණ පැවැත්වේ. මෙහි සිටින ඔවුන්ගේ නියෝජිතයින් පවසන්නේ තවත් පැමිණීම් සඳහා ඔවුන් සතුව බෝට්ටු සූදානම් බවයි!

කතරගම සිට කන්ගෙයන්තුරෙයි දක්වා දිගු නැගෙනහිර වෙරළ තීරයේ ඇති සියලුම නගර, නගර සහ දිස්ත්‍රික්ක මුස්ලිම්කරණය කිරීමේ උත්සාහයක් ලෙස, මියන්මාරයේ අරකන් ප්‍රාන්තයේ සිට මුස්ලිම්වරුන් ශ්‍රී ලංකාවට ගෙන ඒම එක් සැලැස්මකි.

මෙම උත්සාහය තුළ අම්පාර දිස්ත්‍රික්කය දැනටමත් 45% මුස්ලිම් බහුතර දිස්ත්‍රික්කයක් බවට පත්ව ඇත.

මෙම උත්සාහයේ ඊළඟ අදියර වූයේ ත්‍රිකුණාමලය දිස්ත්‍රික්කය 45% ක් මුස්ලිම් බහුතරයක් සහිත දිස්ත්‍රික්කයක් බවට පත්වීමයි.

මඩකලපුව, මුලතිව්, කිලිනොච්චි, යාපනය සහ මන්නාරම යන දිස්ත්‍රික්ක මොහොමඩ්ගේ ඊළඟ ඉලක්ක වේ.

ශිව දේශය වූ ශ්‍රී ලංකාව, ඉරාවඩි, බ්‍රහ්මපුත්‍ර, ගංගා සහ මහානදි ගංගා ඉවුරුවලින් බෝට්ටු මගින් සංක්‍රමණය වූ පදිංචිකරුවන් විසින් ක්‍රමයෙන් පරිවර්තනය කරන ලද බවත්, පවතින සුළං සහ බෙංගාල බොක්කෙහි ධාරා සමඟ එය ක්‍රමයෙන් පරිවර්තනය වූ බවත් ඉතිහාසය පෙන්වා දෙයි.

එම ඉතිහාසයේ අඛණ්ඩ පැවැත්මක් ලෙස, අරකන් ප්‍රාන්තයේ සිට රෝහින්ග්‍යා මුස්ලිම්වරුන් 115 දෙනෙකු සුළඟේ ආධාරයෙන් බෝට්ටුවෙන් පැමිණ ඇත.

ඔවුන් ගොදුරු බවට පත් වූයේ මියන්මාරයේ හින්දු සහ බෞද්ධයන් ආගමට හරවා ගැනීමට උත්සාහ කළ නිසාය. ඔවුන් සාමකාමීව ජීවත් වූවා නම්, ඔවුන්ට එහි දිගටම සිටිය හැකිව තිබුණි.

මේ අය අදේවවාදීන්ද නැත්නම් ආගමට හැරුණු අයද? සොයා බැලිය යුතුයි. මේවා ශිව දේශය අල්ලාහ්ගේ දේශය බවට පත් කිරීමේ උත්සාහයක පියවරද? මෙම පුද්ගලයින් ද හඳුනාගත යුතුය.

ඔවුන් ශ්‍රී ලංකාවේ ජීවත් වීමට පිළිගනු ලැබුවහොත්, මියන්මාරයේ රඛයින් ප්‍රාන්තයේ සිදු වූ දේ ශ්‍රී ලංකාවේ නැගෙනහිර පළාතේ ද සිදුවනු ඇත.

රෝහින්ග්‍යා මුස්ලිම්වරුන්ගේ පැමිණීම, කතරගම සිට කන්ගෙයන්තුරෙයි දක්වා ශ්‍රී ලංකාවේ නැගෙනහිර වෙරළ තීරය මුස්ලිම්කරණය කිරීමේ අන්තවාදී මුස්ලිම් කුමන්ත්‍රණයේ කොටසකි.

ශයිව දෙමළ ජනයා ලෙස, ශ්‍රී ලංකාවේ වාර්ගික සමතුලිතතාවය වෙනස් කිරීමේ උත්සාහයක පියවරක් ලෙස සකසා ඇති මෙම මොහොමඩ්වරුන්ගේ පැමිණීම අපි පිළිගන්නේ නැත.

ශයිව දෙමළ ජනතාවගේ ඉල්ලීම වන්නේ රෝහින්ග්‍යා මුස්ලිම්වරුන් 115 දෙනා ඔවුන් ගිය ස්ථානයට ආපසු යවන ලෙසයි.