அசாமில் மதமாற்றிகளின் படு தோல்வி

 සිංහල ඉංග්‍රීසි පරිවර්තන (google) පහතින්.

Sinhala English translations (google) below.

சித்திரை 17 புதன் (30 04 2025)

சிவ சேனையில் இருந்து எழுதுகிறோம்.

கிறித்தவ மதத்தைப் பரப்புக. கிறித்தவ பரப்புரையாளரை அசாமுக்கு அனுப்பினர்.  

அவரது பெயர் சாவித்திரி அன்று. சுமந்திரன் அன்று. 

அவர் சிலுவையர் என்ற குரூசர்.

அசாமில் சட்டோபாத்தியாயர் செல்வாக்கு மிக்க குடும்பம்.

 அக் குடும்பச் சிறுவனுக்கு ஆங்கிலம் கற்பிக்க வந்தார் சிலுவையர்.

கமலா தேவியின் வீட்டைப் போதகரான சிலுவையர்

 ஆராய்ந்தார்.

சிறுவனின் பாட்டி கமலாம்பாள். வீட்டில் மிகச் செல்வாக்கு மிக்கவர்.

பாட்டியின் மனத்தை மாற்றினால் குடும்பத்தையே கிறித்தவராக்கலாம். சிலுவையர் கணித்தார்.

பாட்டியிடம் சென்றார். விருந்தினராகச் சிலுவையரை இந்து வழமைக்கு அமைய அன்புடன் வரவேற்றார். 

சிலுவையர் பேசினார்.

குட்டத்தை நீக்கினார். 

குருடைப் போக்கினார். 

முடவர் நடந்தனர். 

சிலுவையர் சொன்னவற்றைப் பாட்டி பொறுமையாகக் கேட்டார்.

சிலுவையர் மகிழ்ந்தார். பாட்டியை மனம் மாற்றி விடலாம் என நம்பினார்.

இராமன் நடந்தான். வழியில் கல். இராமனின் கால்கள் கல்லைத் தொட்டன. அகலிகையாக எழுந்தாள்.

இலங்கைக்குச் செல்லச் சேதுவைக் கடக்க வேண்டும். பாலமாகக் கற்களை அமைத்தனர். கடலில் கற்கள் மிதந்தன. இராமனும் படையுடன் கடந்து சென்றான்.

பாட்டி விடாமல் பற்பல  சொன்னாள்.

சிலுவையார் விடவில்லை.

ஒரு நாள் தேவாலயத்தில் படைத்த அப்பத்தைக் கொணர்ந்தார். பாட்டி சாப்பிடமாட்டார் எனக் கருதினார்.

ஆனால், பாட்டியோ அப்பத்தை உண்டாள்.

வெற்றி வெற்றி எனச் சிலுவையார் தன்னுள் மகிழ்ந்தார். 

பாட்டி.... நீங்கள்  தேவாலயத்தின் அப்பத்தைச் சாப்பிட்டீர்கள்... 

எனவே நீங்கள் இப்பொழுது ஒரு கிறித்தவர். உங்கள் பெயர் ஆட்ரே. உங்களைக் கிறித்துவராக்கினேன்.

என்றார் சிலுவையர். 

பாட்டியோ, சிலுவையரின்  காதைப்  பிடித்தார். திருகினார்.

நீ பெரிய மூடன். ஒரு துண்டு அப்பம் சாப்பிட்டதால் நான் கிறித்தவர் என்றால்...,  

நாள்தோறும் என் வீட்டில் உணவு கொடுத்திருக்கிறேன். அதனால் நீ இந்துவாகுவாயா? 

இந்த மண்ணின் உணவு, காற்று,  நீர் இவற்றை விடாது உட்கொள்கிறாய்.  

உன் வாதப்படி, நீ என்றோ இந்துவாகினாய்

என்றார் பாட்டி.

இந்த வயதான பெண்,  மதத்தின் பெயரால் நாட்டைத் தவறாக வழிநடத்தவிடாமல் காப்பாற்றினார். 

அசாமியர்கள் வழிதவறாமல் தடுத்தார். 

அவரே அசாமின் புகழ்பெற்ற விடுதலை போராட்ட வீராங்கனை கமலாதேவி சட்டோபாத்தியாயர்.

ඇසෑම්හි ආගමට හැරුණු අයගේ මහා පරාජය.

අපි ලියන්නේ සිව සේනායිගෙන්.

ක්‍රිස්තියානි ආගම ව්‍යාප්ත කරන්න. ඔවුන් ඇසෑම් වෙත ක්‍රිස්තියානි දේශකයෙකු යැව්වා.

දේශකයාගේ නම සාවිත්‍රි හෝ සුමන්තිරන් නොවේ.

ඔහු සිලුවායර් නම් කුරුස යුද්ධ භටයෙකි.

චට්ටෝපාධ්‍යායර් පවුල ඇසෑම්හි බලගතු විය.

සිලුවායර් එම පවුලේ පිරිමි ළමයාට ඉංග්‍රීසි ඉගැන්වීමට පැමිණියේය.

දේවගැතිවරයෙකු වූ සිලුවායර් කමලා දේවිගේ නිවස පරීක්ෂා කළේය.

පිරිමි ළමයාගේ ආච්චි කමලම්බාල් ය. ඇය නිවසේ ඉතා බලගතු වූවාය.

ආච්චිගේ මනස වෙනස් කළහොත් පවුල ක්‍රිස්තියානි ආගමට හැරවිය හැකිය. සිලුවායර් අනාවැකි පළ කළේය.

ඔහු ආච්චි වෙත ගියේය. ආගන්තුකයෙකු ලෙස, හින්දු චාරිත්‍රයට අනුව සිලුවායර් උණුසුම් ලෙස පිළිගනු ලැබීය.

සිලුවායර් කතා කළේය.

ඔහු රෝගීන් සුව කළේය.

ඔහු අන්ධයාට පෙනීම ලබා දුන්නේය.

ආබාධිතයා ඇවිද ගියේය.

සිලුවායර් කියන දේ ආච්චි ඉවසිලිවන්තව අහගෙන හිටියා.

සිලුවායර් සතුටු වුණා. ආච්චිගේ හිත වෙනස් කරන්න පුළුවන් කියලා එයා විශ්වාස කළා.

රාමා ඇවිදගෙන ගියා. යන අතරමගදී ගලක් තිබුණා. රාමගේ පාද ගල ස්පර්ශ කළා. අකාලිකායි නැගිට්ටා.

ශ්‍රී ලංකාවට යන්න නම්, ඔහුට පාලම තරණය කරන්න සිද්ධ වුණා. ඔවුන් පාලමක් ලෙස ගල් හැදුවා. ගල් මුහුදේ පාවෙලා ගියා. රාම ඔහුගේ හමුදාව සමඟ ශ්‍රී ලංකාවට ගියා.

ආච්චි ඔහුට බොහෝ දේවල් කිව්වා.

සිලුවායර් ඇයට යන්න දුන්නේ නැහැ.

දවසක්, ඔහු පල්ලියේ පූජා කළ පාන් ගෙනාවා. ආච්චි ඒක කන්නේ නැහැ කියලා ඔහු හිතුවා.

නමුත් ආච්චි පාන් කෑවා.

"ජය, ජයග්‍රහණය" කියමින් සිලුවායර් තමා ගැනම සතුටු වුණා.

ආච්චි.... ඔයා පල්ලියේ පාන් කෑවා...

ඉතින් ඔයා දැන් ක්‍රිස්තියානි. ඔයාගේ නම ඕඩ්‍රි. මම ඔයාව ක්‍රිස්තියානි කෙනෙක් කළා.

සිලුවායර් කිව්වා.

ආච්චි සිලුවායර්ගේ කන අල්ලගත්තා. එයා ඒක ඇඹරුවා.

ඔයා මහ මෝඩයෙක්. මම පාන් කෑල්ලක් කෑවා කියලා මම ක්‍රිස්තියානි වුණා නම්...,

මම හැමදාම මගේ ගෙදර ඔයාට කෑම දීලා තියෙනවා. ඒක නිසා ඔයා හින්දු වෙයිද?

ඔයා මේ දේශයේ කෑම, වාතය සහ ජලය නිරන්තරයෙන් පරිභෝජනය කරනවා.

ඔයාගේ තර්කයට අනුව, ඔයා හින්දු භක්තිකයෙක් වෙලා

ආච්චි කිව්වා.

මේ මහලු කාන්තාව ආගමේ නාමයෙන් රට නොමඟ යැවීමෙන් බේරා ගත්තා.

ඇය අසාම් ජාතිකයන් නොමඟ යාම වැළැක්වූවාය.

ඇය ඇසෑම්හි ප්‍රසිද්ධ නිදහස් සටන්කාමිනියක වූ කමලාදේවි චට්ටෝපාධ්‍යායි.

The great defeat of the Evangelists in Assam.

We are writing from the Siva Senai.

Spread Christianity. They sent a Christian preacher to Assam.

Preachers name was neither Savitri nor Sumanthiran.

He was a Crusader named Siluvaiyar.

The Chattopadhyayar family was influential in Assam.

Siluvaiyar came to teach English to the boy from that family.

Siluvaiyar, a pastor, examined Kamala Devi's house.

The boy's grandmother was Kamalambal. She was very influential in the house.

If the grandmother's mind was changed, the family could be converted to Christianity. Siluvaiyar predicted.

He went to the grandmother. As a guest, Siluvaiyar was warmly welcomed according to Hindu custom.

Siluvaiyar spoke.

He healed the sick.

He made blind man see.

The cripple walked.

The grandmother listened patiently to what the Siluvaiyar said.

The Siluvaiyar was happy. He believed that he could change the grandmother's mind.

Rama walked. On the way, there was a stone. Rama's feet touched the stone. Akalikai stood up.

To go to Sri Lanka, he had to cross the bridge. They built stones as a bridge. The stones floated in the sea. Rama crossed into Sri Lanka with his army.

The grandmother kept telling him many things.

The Siluvaiyar did not let her go.

One day, he brought the bread offerred in the church. He thought that the grandmother would not eat it.

But the grandmother ate the bread.

The Siluvaiyar rejoiced in himself, saying, "Victory, victory."

Grandma.... You have eaten the bread of the church...

So you are now a Christian. Your name is Audrey. I have made you a Christian.

Said the Siluvaiyar.

Grandma grabbed the Siluvaiyar's ear. She twisted it.

You are a big fool. If I became a Christian because I ate a piece of bread...,

I have given you food in my house every day. Will you become a Hindu because of that?

You constantly consume the food, air and water of this land.

According to your argument, you have become a Hindu

said Grandma.

This old woman saved the country from being misled in the name of religion.

She prevented the Assamese from going astray.

She was Kamaladevi Chattopadhyay, the famous freedom fighter of Assam

கிளிநொச்சி சாந்தபுரம் மதமாற்றிகள்

 Sinhala English Google translations below

සිංහල ඉංග්‍රීසි ගූගල් පරිවර්තන පහතින්

சித்திரை 8 ஞாயிறு (20 4 2025)

மறவன்புலவு க. சச்சிதானந்தன் எழுதுகிறேன்

கிளிநொச்சி. 

வடக்குத் தெற்காகக் கண்டி நெடுஞ்சாலை. 

நகரில் இருந்து கிழக்கே 1 கிமீஇல் சாந்தபுரம்.

அன்பையும் அறத்தையும் அருளையும் பேணும் சைவ மக்கள் அமைதியாக வாழ்கின்ற குடியிருப்பு.

நேற்று முன்தினம். வெள்ளி இரவு ஒன்பது மணி. கிளிநொச்சியிலிருந்து சென்னைக்கு எனக்கு அழைப்பு.

கலைமகள் விளையாட்டு கழகம் பயன்படுத்தும் திடல்.

அங்கே நாட்டுக்கூத்து, ஆடல் பாடல், ஊன் உணவு, மது, களியாட்டம். 

இடையிடையே 

கர்த்தர் ஆசீர்வதிக்கிறார், 

அற்புதங்கள் ஆற்றுகிறார், 

முடக்காலர் நடக்கிறார், 

செவிடர்  கேட்கிறார். 

குருடர் பார்க்கிறார். 

வாருங்கள், 

கர்த்தரை நம்புங்கள், 

கர்த்தரோடு சேருங்கள், 

மதம் மாறுங்கள், 

செகன் போதகரின் குரல்.

கலைமகளுள் கர்த்தரா? 

சைவ அடியார்கள் குழம்புகிறார்கள். புலம்புகிறார்கள், 

சென்னையில் உள்ள என்னை இரவென்றும் பாராமல் அழைக்கிறார்கள்.

நிகழ்ச்சிக்கு அழைக்கும் சுவரொட்டிகளின் படங்களை அனுப்புகிறார்கள். சுவரொட்டியின் வரிகளைச் சுட்டுகிறார்கள்.

நேற்றுப் புலர் காலை 5 மணி. 

கிளிநொச்சிக் காவல் நிலையப் பொறுப்பு அலுவலருக்குக் கடிதம் தயாரித்தேன்.

வடக்கு 50 கிமீ தொலைவில் வாழ்பவர் சிவ சேனைத் தொண்டர் செயமாறன்.

மாதிரிக் கடிதத்தை அவருக்கு அனுப்பினேன். அவர் சுறுசுறுப்பானார். கடிதத்தைத் தட்டச்சிட்டார், கையொப்பமிட்டார். 

ஈருருளியுந்தில் 50 கிமீ தெற்கே பயணித்தார். கிளிநொச்சிக் காவல் நிலையப் பொறுப்பதிகாரிடம் சென்றார். கடிதத்தைக் கொடுத்தார்.

முறையாக முறையீடு பதிவானது. முறையீட்டு எண்ணையும் சீட்டையும் காவல் நிலையத்தில் செயமாறனிடம் கொடுத்தனர். 

அவருக்கு முன்னையே செபக் கூட்ட ஏற்பாட்டாளருடன் தொடர்பு கொண்டனர். 

காவல் நிலைய உரிமம் இன்றி நடத்த முடியாதே என்று கூறினர்.

செபக் கூட்டம் நடைபெறாது என உறுதியைச் செயமாறனிடம் காவல் நிலையத்தில் கூறினர்.

கிளிநொச்சி சாந்தபுரம் கலைமைகள் விளையாட்டு கழகத் திடலில் நடைபெறவிருந்த கிறித்தவ மதமாற்ற முயற்சியைத் தடுத்தோம்.

செயமாறனுக்கு இது முதல் முறையன்று. 

ஒரு மாதத்திற்கு முன் மாதகலில் மதமாற்றிகளைத் தடுத்தவர். 

அதற்கு முன்பு 

யாழ்ப்பாணம் மாவட்டத்தில் 

கிளிநொச்சி மாவட்டத்தில் 

வவுனியா மாவட்டத்தில் 

முல்லைத்தீவு மாவட்டத்தில் 

மன்னார் மாவட்டத்தில்

திருகோணமலை மாவட்டத்தில் 

மட்டக்களப்பு மாவட்டத்தில் 

அம்பாறை மாவட்டத்தில் 

நுவரெலியா மாவட்டத்தில் 

கண்டி மாவட்டத்தில் 

சிலாபம் மாவட்டத்தில் 

என 10-12 மாவட்டங்களில், மதமாற்ற முயற்சிகளைக் கடந்த 4-5 ஆண்டுகளாகத் தடுத்து வருபவர் செயமாறன்.

மதம் மாற்றுவதற்காக வெளிநாட்டில் இருந்து வருவோர் 20-30 பேரைக் கூட்டங்களில் பேச விடாது தடுக்கவும் 

வந்த அடுத்த நாளே வானூர்திகளில் ஏற்றி வந்த நாடுகளுக்கே திருப்பி அனுப்பவும்

ஆன அரசை முடுக்கும் தொடக்க முயற்சிகளின் பணி செயமாறனுடையதே. 

யாழ்ப்பாணம் சுண்டிக்குழி மூளாய் வீதியில் வாழும் பாலசிங்கம் செயமாறனைப் பாராட்டுவோம் போற்றுவோம் உற்சாகிப்போம் ஊக்குவிப்போம் வாழ்த்துவோம்.

ඉරිදා, අප්‍රේල් 8 (20 4 2025)

මරවන්පුලවු කේ. සචිතනන්තන් ලියයි

කිලිනොච්චි.

උතුරු-දකුණු දිශානුගත මහනුවර අධිවේගී මාර්ගය.

කිලිනොච්චියේ සිට කිලෝමීටර 1 ක් නැගෙනහිරින් ශාන්තපුරම් පිහිටා ඇත.

ප්‍රේමය, ගුණවත්කම සහ කරුණාව පවත්වා ගන්නා ශයිව ජනයා ජීවත් වන සාමකාමී ජනාවාසයකි.

ඊයේ පෙර දින. සිකුරාදා රාත්‍රී නවයට. කිලිනොච්චියෙන් චෙන්නායිහිදී මට ඇමතුමක් ලැබුණි.

කලයිමගල් ක්‍රීඩා සමාජය විසින් භාවිතා කරන ක්‍රීඩා පිටිය.

එහි උත්සව මනෝභාවයක් ඇත, මිනිසුන් ගායනා කරමින්, නටමින්, ආහාර, වයින් සහ විනෝදයෙන්.

මේ අතර,

ස්වාමීන් වහන්සේ ආශීර්වාද කරයි,

ස්වාමීන් වහන්සේ ප්‍රාතිහාර්යයන් කරයි,

කොර අය ඇවිදිති,

බිහිරි අයට ඇසෙයි.

අන්ධයෝ දකිති.

එන්න,

ස්වාමීන් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාස කරන්න,

ස්වාමීන් වහන්සේ හා එක්වන්න,

ක්‍රිස්තියානි ආගමට හැරෙන්න

ජෙගන් දේවගැතිවරයාගේ හඬ.

කලෙයිමකල් සාතන් ලෙස හඳුන්වන කිතුනුවන් කලෙයිමකල් භූමිය භාවිතා කරන්නේ කෙසේද?

ශෛව භක්තිකයන් ව්‍යාකූල වී සිටිති. ඔවුන් විලාප නඟති,

ඔවුන් මට චෙන්නායිහි රෑ බෝ වී කතා කරති.

ඔවුන් උත්සවයට සායිවරුන්ට ආරාධනා කරන පෝස්ටර්වල පින්තූර යවයි. ඔවුන් පෝස්ටරයේ රේඛා පෙන්වා දෙති.

ඊයේ අලුයම 5 ට.

මම කිලිනොච්චි පොලිස් ස්ථානයේ භාර නිලධාරියාට ලිපියක් සකස් කළෙමි.

ශිව සේනායි ස්වේච්ඡා සේවකයෙකු වන ජෙයමරන් කිලෝමීටර 50 ක් උතුරින් ජීවත් වේ.

මම ඔහුට සාම්පල ලිපියක් යැව්වා. ඔහු උද්යෝගිමත් විය. ඔහු මගේ ලිපිය ටයිප් කර අත්සන් කළේය.

ඔහු යතුරුපැදියෙන් කිලෝමීටර 50 ක් දකුණට ගමන් කළේය. ඔහු කිලිනොච්චි පොලිස් ස්ථානයේ භාර නිලධාරියා වෙත ගියේය. ඔහු ලිපිය ලබා දුන්නේය.

පැමිණිල්ල නිසි ලෙස ලියාපදිංචි කර ඇත. ඔවුන් පැමිණිලි අංකය සහ රිසිට්පත පොලිස් ස්ථානයේ ජෙයමරන්ට ලබා දුන්නේය.

ඔවුන් එවැන්ජලිස්ට් රැස්වීමේ සංවිධායකවරයා සම්බන්ධ කර ගත්හ.

පොලිස් ස්ථාන බලපත්‍රයක් නොමැතිව එය තබා ගැනීමට නොහැකි බව ඔවුහු පැවසූහ.

භක්තිමත් හින්දු භක්තිකයන් අතර පැවැත්වෙන එවැන්ජලිස්ත රැස්වීම නොපැවැත්වෙන බවට ඔවුන් පොලිස් ස්ථානයේදී ජෙයමරන්ට සහතික විය.

කිලිනොච්චියේ ශාන්තපුරම් කලෙයිමයිගල් ක්‍රීඩා සමාජ ක්‍රීඩාංගණයේ පැවැත්වීමට නියමිතව තිබූ ක්‍රිස්තියානි ආගමට හැරවීමේ උත්සාහයක් අපි වැළැක්වූවෙමු.

ජෙයමරන්ට මෙය පළමු අවස්ථාව නොවේ.

මාසයකට පෙර, ඔහු උතුරු කෙළවරේ වෙරළ තීරයේ මාතගල්හි පැවති එවැන්ජලිස්ත රැස්වීමක් නැවැත්වීය.

ඊට පෙර, දිස්ත්‍රික්ක 10-12 ක, එනම් යාපනය දිස්ත්‍රික්කය, කිලිනොච්චි දිස්ත්‍රික්කය, වවුනියා දිස්ත්‍රික්කය, මුලතිව් දිස්ත්‍රික්කය, මන්නාරම දිස්ත්‍රික්කය, ත්‍රිකුණාමලය දිස්ත්‍රික්කය, මඩකලපුව දිස්ත්‍රික්කය, අම්පාර දිස්ත්‍රික්කය, නුවරඑළිය දිස්ත්‍රික්කය, මහනුවර දිස්ත්‍රික්කය, චිලබම් දිස්ත්‍රික්කය,

පසුගිය වසර 4-5 තුළ ආගමික ආගමට හැරවීමේ උත්සාහයන් වළක්වමින් සිටියේ ජෙයමරන් ය.

විදේශයන්හි සිට එවැන්ජලිස්ත සේවය සඳහා පැමිණි 20-30 දෙනෙකු රැස්වීම්වලදී කතා කිරීම වැළැක්වීමට සහ

ඔවුන් පැමිණි දින සිට දින 2-3ක් ඇතුළත ඔවුන් රැගෙන ආ රටවලට පිටුවහල් කිරීමට රජය ගන්නා උත්සාහයන් වේගවත් කිරීමට ජෙයමරන් වගකිව යුතු විය.

ශ්‍රී ලංකාවේ අධ්‍යාත්මික සම්ප්‍රදායන් ආරක්ෂා කිරීම සහ ආරක්ෂා කිරීම සඳහා බාලසිංහම් ජෙයමරන් දැරූ දැවැන්ත උත්සාහයන් වෙනුවෙන් අපි ඔහුට ප්‍රශංසා කරමු, අගය කරමු, දිරිමත් කරමු සහ සුබ පතමු. ඔහු යාපනයේ චුන්ඩිකුழி හි මූලායි වීදියේ ජීවත් වේ.

மறவன்புலவு க. சச்சிதானந்தன்

Sunday, Chithrai 8 (20 4 2025)

Maravanpulau K. Sachithananthan writes

Kilinochchi.

North-South directional Kandy Highway.

1 km east of Kilinochi is Shanthapuram.

A peaceful settlement where Saiva people who maintain love, virtue and grace live.

The day before yesterday. Friday night at nine o'clock. I received a call at Chennai from Kilinochchi.

The play ground used by the Kalaimagal Sports Club.

There is a festive mood, with people singing, dancing, with food, wine, and revelry.

In between,

the Lord blesses,

the Lord performs miracles,

the lame walk,

the deaf hear.

the blind see.

Come,

Trust in the Lord,

Join the Lord,

Convert to Christianity

The voice of the Jegan Pastor.

How can Christians calling Kalaimakal a Satan use Kalaimakal grounds?

The Saiva devotees are confused. They lament,

They call me in Chennai late night.

They send pictures of the posters inviting Saivites to the event. They point out the lines of the poster.

Yesterday at 5 am.

I prepared a letter to the officer-in-charge of the Kilinochchi police station.

Jeyamaran, a Siva Senai volunteer, lives 50 km north.

I sent him a sample letter. He was aroused. He had my letter typed and signed it.

He traveled 50 km south in motorcycle. He went to the officer-in-charge of the Kilinochchi police station. He gave the letter.

The complaint was duly registered. They gave the complaint number and the receipt to Jeyamaran at the police station.

They contacted the organizer of the Evangelist meeting.

They said that it was impossible to hold it without a police station license.

They assured Jeyamaran at the police station that the Evangelist meeting among devout Hindus would not take place.

We prevented a Christian conversion attempt that was to take place at the Shanthapuram Kalaimaigal Sports Club grounds in Kilinochchi.

This is not the first time for Jeyamaran.

A month ago, he had stopped an evangelist meet at Mathagal in the northernmost coast.

Before that, Jeyamaran was the one who had been preventing religious conversion attempts in 10-12 districts, namely

Jaffna district,

Kilinochchi district,

Vavuniya district,

Mullaithivu district,

Mannar district,

Trinconamalai district,

Batticola district,

Ampara district,

Nuwara Eliya district,

Kandy district,

Chilabam district,

for the past 4-5 years.

Jeyamaran was responsible for initiating efforts to accelerate the government's efforts to prevent 20-30 people who came from abroad for evangelism from speaking at meetings and

to have them deported to the countries they had been brought from within 2-3 days of their arrival.

Let us praise, admire, encourage, and congratulate Balasingham Jeyamaran, for his yeoman efforts in preservation and protection of the spiritual traditions of Sri Lanka. He lives at Moolai Street, Chundikuzhi, Jaffna.

காசுமீரப் படுகொலைகள்

 සිංහල ඉංග්‍රීසි ගූගල් අනුවාදයන් පහතින්

Sinhala English Google versions below

சித்திரை 10 புதன் (23.04.2025)

ஊடகத்தாருக்கு

சிவ சேனையில் இருந்து எழுதுகிறேன்

நீ இந்துவா? உடையைக் கழற்று. மோடியிடம் சொல்.

முகமதியருட் சிலர் சவால் விட்டுள்ளனர். 

1300 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு தொடங்கிய முயற்சி 

கசினி முகம்மது தொடர்ந்த முயற்சி.

கோரிகள் தொடர்ந்த முயற்சி. 

800 ஆண்டுகளின் முன்பு (கிபி 1206) தில்லியில் முடி சூடிய சுல்தானிய முயற்சி.

400 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு இராமர் பிறந்து மண்ணில் கோயிலை இடித்த பாபரின் முயற்சி.

திருக்கயிலாயத்தில் இருந்து கதிர்காமம் வரை நீண்ட காந்தாரத்திலிருந்து ஐராவதம் வரை அகன்ற நிலப்பரப்பில் இந்துக்களை அழிக்கும் முயற்சி. முகமதியத்தைத் திணிக்கும் முயற்சி.

அதனாலன்றோ கேட்கிறான் கயவன்,

நீ இந்துவா? உன்னைச் சுடுகிறேன். மோடியிடம் சொல், என.

அத்திலாந்திக் கரையிலிருந்து தெற்கு ஐரோப்பா - வட ஆபிரிக்கா ஊடாக அரபிக் கடல் வரை அகன்ற நிலப்பரப்பைச் சுடுகாடாக மாற்றி வருகின்ற முகமதியத் தீவிரவாதிகள்.

திருக்கயிலாயத்தில் இருந்து கதிர்காமம் வரை இந்துக்களின் நாட்டையும் சுடுகாடாக மாற்ற முயல்கிறார்கள்.

காசியப்ப முனிவரின் நிலமே காஷ்மீரம். பகல்காமில் 26 உயிர்கள் பலி. 1300 ஆண்டுகளாகத் தொடர்ச்சியான தோல்விகளை மீறிக் கோழைத்தனமாக முகமதியத் தீவிரவாதிகள் முயல்கிறார்கள்.

இந்துக்களின் விழிப்புணர்வு முகமதிய தீவிரவாதத்தை எரித்து விடும்.

இலங்கையில் இந்துக்களின் விழிப்புணர்வு முனையமாகச் சிவ சேனையில் நாம் இருக்கிறோம்.

முகமதியத் தீவிரவாதம் 250 உயிர்களை ஆறு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு இலங்கையில் பலிகொண்டதே.

முன்பு கிழக்கு இலங்கையில் உள்ள ஒட்டமாவடியில் உள்ள இந்துக்களின் காளி கோயிலை இடிக்கத் தனது அமைச்சு அதிகாரத்தைப் பயன்படுத்தியதாக முகமதிய முன்னாள் அமைச்சர் இசுபுல்லா கூறுகிறார். அவர் கைதாகாமல் நடமாடுகிறார். முகமதியத் தீவிரவாதம் ஆணி வேரோடு அழிய வேண்டும்.

இந்துக்களுக்கு எதிரான முகமதியத் தீவிரவாதத்தை கண்டிக்கிறோம். இந்துக்களின் தவ வலி முகமதியத் தீவிரவாதத்தை சுட்டெரிக்கும்.

700 ஆண்டுகளுக்கு முன் மைசூரில் அம்பியில் அரிகரனும் தம்பியாரும் தோன்றாவிட்டால் கில்ஜிகளின் தளபதி மாலிக்கபூர் கண்டியில் முகமதிய அரசை நிறுவியிருப்பான். இன்றைய மலேசியாவைப் போன்று இலங்கையும் முகமதிய நாடாயிருக்கும்

இலங்கையில் முகமதிய தீவிரவாதம் ஏற்படுத்தி உள்ள சமூக அரசியல் தாக்கத்தைத் திரு சம்பிக்க இரணவக்க போன்ற புத்தர் பலர் நூல்களாக எழுதி வெளியிட்டு இருக்கிறார்கள்.

தொடர்ச்சியான 1300 ஆண்டுகால முகமதிய தீவிரவாதத்துக்கு முடிவு கட்ட வேண்டிய காலத்தின் கட்டாயம் இந்துக்களுக்கு.

இலங்கையில் முகமதிய தீவிரவாதத்தை வேரோடும் வேரடி மண்ணோடும் அள்ளியெறிந்து அழித்தொழிக்க, வரலாற்றுக் காலங்களில் துணை நின்றது போல், புத்தர்களுக்கு இலங்கை இந்துக்களாகிய நாம் துணையாக இருப்போம்

බදාදා, චිත්‍රායි 10 (2025.04.23)

මාධ්‍ය නිවේදනය

ශ්‍රී ලංකාවේ ශිව සේනාවෙන්

ඔබ හින්දු භක්තිකයෙක්ද? ඔබේ ඇඳුම් ගලවන්න. මෝඩිට කියන්න.

මොහොමඩ් අන්තවාදීන් ස්වල්ප දෙනෙක් හින්දු ආචාර ධර්මවලට අභියෝග කර ඇත.

උත්සාහය ආරම්භ වූයේ වසර 1300 කට පෙරය. ගජිනි මොහොමඩ් දිගටම කරගෙන ගියේය. පසුව එය ගෝරිවරුන් සඳහා විය. දිල්ලි සුල්තාන් රාජ්‍යය ආරම්භ වූයේ වසර 800 කට පෙර (ක්‍රි.ව. 1206).

බාබර්, වසර 400 කට පෙර රාම් උපත ලැබූ දේවාලය කඩා දැමීය.

කයිලාෂ් කන්දේ සිට කතරගම දක්වා, ගන්ධාරයේ සිට ඉරවතී ගඟ දක්වා වූ විශාල ප්‍රදේශයේ හින්දු භක්තිකයන් විනාශ කිරීමට ගත් උත්සාහය. ඓතිහාසිකව හින්දු භක්තිකයන් මත මොහොමඩ්වාදය පැටවීමට ගත් අසාර්ථක උත්සාහයකි.

ඒ නිසා ඊයේ මොහොමඩ් අන්තවාදී පාහරයෙකු ඇසුවේය. ඔබ හින්දු භක්තිකයෙක්ද, මම ඔබට වෙඩි තබමි, මෝඩිට කියන්න.

මොහොමඩ් අන්තවාදීන් අත්ලාන්තික් වෙරළ තීරයේ සිට දකුණු යුරෝපය සහ උතුරු අප්‍රිකාව හරහා අරාබි මුහුද දක්වා විශාල ප්‍රදේශයක් ආදාහනාගාරයක් බවට පත් කරමින් සිටී.

දැන් ඔවුන් කයිලාෂ් කන්දේ සිට කතරගම දක්වා හින්දු භක්තිකයන්ගේ භූ දර්ශනය තවත් ආදාහනාගාරයක් බවට පත් කිරීමට උත්සාහ කරයි.

කාශ්මීරය කාශ්යප්ප මුනිගේ දේශයයි. පගල්ගම්හිදී අහිංසක ජීවිත 26 ක් අහිමි විය. වසර 1300 ක් පුරා නැවත නැවතත් අසාර්ථකත්වයන් නොතකා බියගුලු ඉස්ලාම් අන්තවාදීන් උත්සාහ කරමින් සිටී.

හින්දු භක්තිකයන් අතර දැනුවත්භාවය මොහොමඩ් අන්තවාදය පුළුස්සා දමනු ඇත. අපි, ශ්‍රී ලංකාවේ හින්දු දැනුවත්භාවයේ කේන්ද්‍රස්ථානය වන ශිව සේනාවේ.

මොහොමඩ් අන්තවාදය වසර හයකට පෙර ශ්‍රී ලංකාවේ ජීවිත 250 ක් බිලිගත්තේය. නැගෙනහිර ශ්‍රී ලංකාවේ ඔඩ්ඩමාවඩි හි හින්දු කාලි කෝවිල විනාශ කිරීමට තම අමාත්‍ය බලය භාවිතා කළ බව මොහොමඩ් හිටපු අමාත්‍ය හිස්බුල්ලා කියා සිටී. ඔහු නිදහසේ සැරිසරයි. මොහොමඩ් අන්තවාදය මුලිනුපුටා දැමිය යුතුය.

හින්දු භක්තිකයන්ට එරෙහි මොහොමඩ් අන්තවාදය අපි හෙළා දකිමු.

අතීතයේ දී මෙන් හින්දු භක්තිකයන්ගේ පසුතැවිල්ල මොහොමඩ් අන්තවාදය පුළුස්සා දමනු ඇත. වසර 700 කට පෙර හම්පි හි හින්දු හරිහාරය නොතිබුනේ නම් ශ්‍රී ලංකාව දැන් ඉස්ලාමීය මැලේසියාවක් වීමට ඉඩ තිබුණි. ගිල්ජිස් සහ ඔහුගේ ප්‍රධානියා වූ මලික් කෆූර් ඉස්ලාමීය උඩරට රජවරුන් හැර යන්නට ඇත.

චම්පික රණවක මහතා වැනි බොහෝ බෞද්ධයන් ශ්‍රී ලංකාවේ මොහොමඩ් අන්තවාදයේ සමාජීය හා දේශපාලනික බලපෑම පිළිබඳව පොත් ලියා ප්‍රකාශයට පත් කර ඇත.

වසර 1300 ක අඛණ්ඩ මොහොමඩ් අන්තවාදය අවසන් කිරීම හින්දු භක්තිකයන්ට අත්‍යවශ්‍ය වේ.

ශ්‍රී ලංකාවේ මොහොමඩ් අන්තවාදීන් අතුගා දැමීම සඳහා සිව සේනායි හි අපි බෞද්ධයන් වෙත අපගේ පසුතැවිලි මනස දිගු කරන්නෙමු.

Wednesday, Chithrai 10 (23.04.2025)

Press release

From 

Siva Senai, Sri Lanka

Are you a Hindu? Take off your clothes. Tell Modi.

Few Mohammedan extremists have challenged the Hindu ethos.

The attempt began 1300 years ago. Gajini Mohammed continued. Later it was for Ghoris. Delhi Sultanate began 800 years ago (1206 AD).

Babur, 400 years ago demolished the temple where Ram was born.

The attempt to destroy Hindus in the vast area from Mount Kailash to Kataragama, from Gandhara to Iravathy river. Historically a failed attempt to impose Mohammedanism on Hindus.

That is why the Mohammadan extremist scoundrel asked yesterday. Are you a Hindu, I will shoot you, tell Modi.

Mohammedan extremists are turning a vast area from the Atlantic coast through southern Europe and North Africa to the Arabian Sea into a crematorium.

Now they are trying to turn the landscape of Hindus from Mount Kailash to Kataragama into another crematorium.

Kashmir is the land of Kasyappa Muni. 26 innocent lives were lost in Pagalgam. Cowardly extremists of Islam are attempting inspite of repeated failures through1300 years.

Awareness amongst Hindus shall burn Mohammedan extremism. We, in the Siva Senai, focus of Hindu awareness in Sri Lanka.

Mohammedan extremism claimed 250 lives in Sri Lanka six years ago. Mohamedan former minister Hisbullah claims that he used his ministerial power to destroy the Hindu Kali temple at Oddamavadi in Eastern Sri Lanka. He moves around freely. Mohamedan extremism should be rooted out.

We condemn Mohammedan extremism against Hindus. 

As in the past the penance of Hindus will burn Mohammedan extremism. If not for the the Hindu Harihara of Hampi 700 years ago Sri Lanka would have been an Islamic Malaysia now. Giljis and his fronter Malik Kafur would have made Kandyan Islamic Kingdom. 

Many Buddhists like Mr. Champika Ranawaka have written and published books on the social and political impact of Mohammedan extremism in Sri Lanka. 

It is the imperative for Hindus to put an end to 1300 years of continuous Mohammedan extremism. 

We in Siva Senai will extend our penanceful mind to the Buddhists in wiping out Mohammedan extremists in Sri Lanka.

படுகொலைகள் 1956 – 2009

 ஈழத்தமிழர்கள் மீது நடாத்தப்பட்ட 

இனப்படுகொலைகள் 1956 – 2009

https://www.facebook.com/share/p/18V78bFsaq/

1 இக்கினியாகலை படுகொலை 05.05.1956. 

150 பேர் உயிரிழப்பு.

2 1956 இனப்படுகொலை 01.05.1958.         300க்கு மேல் உயிரிழப்பு

3 தமிழாராய்ச்சி மாநாட்டு படுகொலை 10.01.1974. 9 பேர் உயிரிழப்பு

4 1977 இனப்படுகொலை 1977. 1500 க்கு மேல் உயிரிழப்பு

5 பெரியபுல்லுமலை இனப்படுகொலை 20.05.1980. 25 பேர் உயிரப்பு 

6 1981 இனப்படுகொலை 1981. எண்ணிக்கை தெரியவில்லை

7 யாழ்நூலக எரிப்பு 01.06.1981. சுமார் 90 ஆயிரம் நூல்கள் சாம்பலாகின.

8 1983 இனப்படுகொலை 23.07.1983. 3000 க்கு மேல் உயிரிப்பு 

9 வெலிக்கடை சிறைச்சாலை படுகொலை 25.07.1983. 35 பேர் உயிழப்பு.

10 திருநெல்வேலி படுகொலை 24,25.07.1983. 51 பேர் உயிழப்பு.

11 சம்பல்தோட்டம் படுகொலை 1984. 55 பேர் உயிரிழப்பு.

12 சுன்னாகம் காவல்நிலைய படுகொலை 08.01.1984. 19 பேர் உயிரிழப்பு.

13 சுன்னாகம் சந்தை படுகொலை 28.03.1984. 9 பேர் உயிரிழப்பு.

14 மதவாச்சி-ரம்பாவா படுகொலை 09.1984. 15 பேர் உயிரிழப்பு

15 திக்கம் படுகொலை 16.09.1984.16 பேர் உயிரிழப்பு.

16 ஒதியமலை படுகொலை 01.12.1984. 32 பேர் உயிரிழப்பு.

17 குமுழமுனை படுகொலை 02.12.1984. 6 பேர் உயிரிழப்பு.

18 செட்டிகுளம் படுகொலை 02.12.1984. 52 பேர் உயிரிழப்பு.

19 மன்னார் படுகொலை 04.12.1984. 200 க்கு மேல் உயிரிழப்பு

20 கொக்கிளை கொக்குதொடுவாய் படுகொலை 15.12.1984. 131 பேர் உயிரிழப்பு.

21 முள்ளிய வளை படுகொலை 16.01.1985. 17 பேர் உயிரிழப்பு.

22 வட்டக்கண்டல் படுகொலை 30.01.1985. 52 பேர் உயிரிழப்பு.

23 புதுக்குடியிருப்பு-ஐயன் கோவிலடி படுகொலை 21.04.1985. 30 பேர் உயிரிழப்பு

24 வல்வை 85 படுகொலை 10.05.1985. 70 பேர் உயிரிழப்பு

25 திருகோணமலை படுகொலை 1985 03.05.1985- 50 பேர் உயிரிழப்பு

26 நெடுந்தீவு குமுதினி படகு படுகொலை 15.05.1985. 36 பேர் உயிரிழப்பு.

27 கிளிவெட்டி படுகொலை 1985 01.01.1985- 150 பேர் உயிரிழப்பு

28 திரியாய் படுகொலை 08.08.1985. 10 பேர் உயிரிழப்பு

29 சாம்பல்தீவு படுகொலை 04.08.1985 – 09.08.1985. 383 பேர் உயிரிழப்பு.

30 வயலூர் படுகொலை 24.08.1985. 50 பேர் உயிரிழப்பு.

31 நிலாவெளி படுகொலை 16.09.1985. 30 க்கு மேல் உயிரிழப்பு

32 பிரமந்தனாறு படுகொலை 02.10.1985. 11 பேர் உயிரிழப்பு

33 கந்தளாய் படுகொலை 09.11.1985. 6 பேர் உயிரிழப்பு

34 முதூர் கடற்கரைசேனை படுகொலை 8.11.1985 – 10.11.1985. 30 பேர் உயிரிழப்பு

35 வங்காலை தேவாலய படுகொலை 06.01.1986. 9 பேர் உயிரிழப்பு

36 கிளிநொச்சி தொடருந்து நிலைய படுகொலை 25.01.1986. 12 பேர் உயிரிழப்பு

37 உடும்பன்குளம் படுகொலை 19.02.1986 130

38 ஈட்டி முரிஞ்சான் படுகொலை 19.03.1986 – 20.03.1986 20

39 பெரிய புல்லுமலை படுகொலை 08.05.1986

10.11.1986 18

24

40 அனந்தபுரம் ஏவுகணை தாக்குதல் 04.06.1986 5

41 கந்தளாய் படுகொலை 04,05,06.1986 50 க்கு மேல்

42 மண்டைதீவு கடல் படுகொலை 10.06.1986 33

43 செருவில் படுகொலை 12.06.1986 21

44 தம்பலகாமம் படுகொலை 12.11.1985. 34

45 பரந்தன் விவசாயிகள் படுகொலை 28.06.1986 7

46 பெருவெளி அகதிகள் முகாம் படுகொலை 15.07.1986 48

47 தண்டுவான் பேருந்து படுகொலை 17.07.1986 17

48 முதூர் மணல்சேனை படுகொலை 18.07.1986 14

49 அடம்பன் படுகொலை 12.10.1986 20

50 பெரிய பண்டி விரிச்சான் படுகொலை 15.10.1986 2

51 கொக்ககட்டிச்சோலை படுகொலை 28.01.1987 133

52 பட்டித்திடல் படுகொலை 26.04.1987 17

53 தோணிதட்டமடுபடுகொலை 27.05.1987 13

54 ஆலவாய் கோவில் படுகொலை 29.05.1987 40

55 மூளாய் மருத்துவமனை படுகொலை 05.11.1987 5

56 கிழக்கு பல்கலைக்கழகப் படுகொலை 23,24.05.1990 226

57 சம்மாந்துறை படுகொலை 10.06.1990 37

58 வீரமுனை படுகொலை 20.06.1990-15.08.1990 233

59 சித்தாண்டி படுகொலை 20,27.07.1990 137

60 பரந்தன் சந்தை படுகொலை 24.07.1990 15

61 பொத்துவில் படுகொலை 30.07.1990 125

62 திராய்கேணி படுகொலை 06.08.1990 90 க்கு மேல்

63 கல்முனை படுகொலை 11.08.1990 62

64 துறைநீலாவணை படுகொலை 12.06.1990 60

65 ஏராவூர் மருத்துவமனை படுகொலை 12.08.1990 10

66 கோரவெளி படுகொலை 14.08.1990 15

67 சேனகன் படுகொலை 26.08.1990 4

68 நெல்லியடி சந்தை படுகொலை 29.08.1990 16

69 சத்துருக்கொண்டான் படுகொலை 09.09.1990 205

70 நட்பிட்டிமுனை படுகொலை 10.09.1990 23

71 வந்தாறு மூலை படுகொலை 05&23.09.1990 174

72 ஒட்டுசுட்டாள் படுகொலை 27.11.1990 12

73 புல்லுமலை படுகொலை 1984- 110

74 புதுக்குடியிருப்பு சந்தி படுகொலை 30.01.1991 28

75 உருத்ர புரம் படுகொலை 04.02.1991 9

76 வங்காலை படுகொலை 17.02.1991 5

77 வட்டாக்கச்சி படுகொலை 28.02.1991 9

78 வந்தாறு மூலை படுகொலை 09.06.1991 10

79 கொக்கக்கட்டிச் சோலை படுகொலை 12.06.1991 220 க்கு மேல்

80 கிண்ணியடிபடுகொலை 12.07.1991 13

81 கரபோழை, முத்துக்கல் படுகொலை 1991 97

82 வற்றாப் பளை படுகொலை 18.05.1992 14

83 தெள்ளிப்பளை கோவில் படுகொலை 30.05.1992 10

84 மைலந்தனை படுகொலை 09.08.1992 50

85 கிளாலி படுகொலை 02.01.1993- 35

86 மாத்தளன் படுகொலை 18.09.1993 20

87 சாவகக்கேசரி, சங்கத்தானை படுகொலை 28.09.1993 30

88 கொக்குவில் கோவில் படுகொலை 29.09.1993 3

89 குருநகர் தேவாலைய படுகொலை 13.11.1993 13

90 சுண்டிக்குளம் படுகொலை 18.02.1994 10

91 நவாலி தேவாலைய படுகொலை 09.07.1995 150

92 நாகர்கோவில் படுகொலை 22.09.1995 40

93 செம்மணி புதைகுழிகள் 1996 400

94 கிளிநொச்சி நகர படுகொலை 1996-1998 184

95 குமாரபுரம் படுகொலை  11.2.1996 26

96 நாச்சிக்குடா படுகொலை 16.03.1991 19

97 தம்பிராய் சந்தை படுகொலை 17.05.1996 7

98 மல்லாவி படுகொலை 24.07.1996 9

99 வவுனிக்குளம் படுகொலை 26.09.1996 4

100 கோணாவில் படுகொலை 27.09.1996 5

101 முள்ளி வாய்க்கால் படுகொலை 13.05.1997 9

102 மாங்குளம் படுகொலை 08.06.1997 7

103 அக்கராயன் மருத்துவமனை படுகொலை 15.07.1997- 15

104 தம்பல காமம் படுகொலை 01.02.1998 8

105 பழையவட்டக்கச்சி படுகொலை 26.03.1998 6

106 சுதந்திரபுரம் படுகொலை 10.06.1998 33

107 விசுவமடு படுகொலை 25.11.1998 6

108 சுண்டிக்குளம் படுகொலை 02.12.1998 7

109 மந்துவில் படுகொலை 15.09.1999 29

110 பாலிநகர் படுகொலை 03.09.1999 25

111 பாலிநகர் படுகொலை 03.11.1999 6

112 மடு தேவாலய படுகொலை 20.11.1999 44

113 பிந்துநுவேவ படுகொலை 25.10.2000 28

114 மிருசுவில் படுகொலை 19.12.2000 9

115 பேசாலை வீட்டு திட்ட படுகொலை 23.12.2005 4

116 திருகோணமலை மாணவர் படுகொலை 02.01.2006 5

117 மானிப்பாய் குடும்ப படுகொலை 24.01.2006 3

118 திருகோணமலை படுகொலை 12.04.2006 15

119 கொம்புவைத்தகுளம் படுகொலை 13.04.2006 3

120 புத்தூர் படுகொலை 18.04.2006 5

121 மூதூர் குண்டுவெடிப்பு 25.04.2006 12

122 உதயன் பத்திரிகை தாக்குதல் 02.06.2006 2

123 நெல்லியடி படுகொலை 04.05.2006 7

124 மதுவில் கோவில் படுகொலை 06.05.2006 8

125 அல்லைபிட்டி படுகொலை 13.05.2006 13

126 வடமுனைக் கண்ணிவெடி படுகொலை 07.06.2006 10

127 வங்காலை குடும்பம் படுகொலை 08.06.2006 4

128 கைதடி மனித புதைகுழி ஜூன் 2006 4

129 பேசாலை தேவாலய படுகொலை 17.06.2006 4

130 மயிலம்பாவெளி படுகொலை 27.06.2006 3

131 முசலி படுகொலை 28.06.2006 3

132 அக்சம்பெயிம் தன்னார்வ தொண்டு நிறுவன படுகொலை 05.08.2006 17

133 நெடுங்கேணி ஆம்புலன்ஸ் தாக்குதல் 08.08.2006 5

134 அல்லைபிட்டி ஏவுகணை தாக்குதல் 13.08.2006 12

135 செஞ்சோலை குண்டுவீச்சு 14.08.2006 54

136 பொத்துவில் படுகொலை 17.09.2006 10

137 புதுக்குடியிருப்பு குண்டுவீச்சு 16.10.2006 4

138 கிளிநொச்சி மருத்துவமனை குண்டுவீச்சு 02.11.20065

139 வவுனியா விவசாய கல்லூரி மாணவர் படுகொலை 18.11.06 4

140 கிழக்கு பகுதி படுகொலை 08,12.2006 184

141 படகுத்துறை படுகொலை 02.01.2007 15

142 மண்ணார் கல்வியாளர்கள் படுகொலை 27.02.2007 2

143 படுவான்கரை படுகொலை 8,9.03.2007 5

144 சித்தாண்டி படுகொலை 29.03.2007 6

145 செங்கலடி படுகொலை 14.04.2007 5

146 சிலாவத்துறை கிளைமோர் தாக்குதல் 02.09.2007 5

147 பெரியமடு ஏவுகணை தாக்குதல் 25.10.2007 15

148 ரெட்டை செம்மணிகுலம் படுகொலை 11.11.2007 3

149 தர்மபுரம் குண்டுவீச்சு 25.11.2007 5

150 ஐயன்கன்குளம் கிளைமோர் தாக்குதல் 27.11.2007 9

151 புலிகளின் குரல் வானொலி நிலைய தாக்குதல் 27.11.2007 10

152 தட்சனமடு கிளைமோர் தாக்குதல் 29.01.2008 20

153 கிராஞ்சி குண்டுவீச்சு 22.02.2008 9

154 முறிகண்டி கிளைமோர் தாக்குதல் 23.05.2008 16

155 புதுக்குடியிருப்பு குண்டுவீச்சு 15.06.2008 4

156 மட்டக்களப்பு படுகொலை 11.07.2008 4

157 வட்டமடு படுகொலை 16.10.2008 4

158 கல்முனை படுகொலை 02.11.2008 5

159 மட்டக்களப்பு படுகொலை 26.11.2008 80 க்கும் மேல்

160 வன்னி படுகொலை 31.12.2008 5

161 முரசுமோட்டை படுகொலை 01.01.2009 5

162 முரசுமோட்டை படுகொலை 01.01.2009 10

163 முல்லைத்தீவு படுகொலை 02.01.2009 4

164 தர்மபுரம் சந்தி படுகொலை 08.01.2009 7

165 புதுக்குடியிருப்பு தாக்குதல் 11.01.2009 4

166 புதுக்குடியிருப்பு தாக்குதல் 16.01.2009 5

167 புதுக்குடியிருப்பு மற்றும் விசுவமடு தாக்குதல் 18.01.2009 4

168 முல்லைத்தீவு தாக்குதல் 18.01.2009 18

169 வன்னி படுகொலை 20.01.2009 15

170 முல்லைத்தீவு படுகொலை 22.01.2009 5

23.01.2009 5

171 உடையார்கட்டு படுகொலை 24.01.2009 12

172 சுதந்திரபுரம் படுகொலை 25.01.2009 21

173 வன்னி படுகொலை 28.01.2009 100 க்கும் மேல்

174 உடையார்கட்டு படுகொலை 28.01.2009 69

175 வன்னி படுகொலை 29.01.2009 44

176 மூங்கிலாறு மற்றும் சுதந்திரபுரம் படுகொலை 31.01.2009 39

177 மூங்கிலாறு படுகொலை 1.02.2009 13 க்கும் மேல்

178 உடையார்கட்டு படுகொலை 02.02.2009 9

04.02.2009 50 க்கும் மேல்

179 சுதந்திரபுரம் மற்றும் இருட்டுமெடு படுகொலை 05.02.2009 5

180 புதுக்குடியிருப்பு படுகொலை 05.02.2009 100 க்கும் மேல்

181 புதுக்குடியிருப்பு படுகொலை 07.02.2009 61

182 மாத்தளன் படுகொலை 10.02.2009 36 க்கும் மேல்

183 புதுமாத்தான் படுகொலை 11.02.2009 16

184 தேவிபுரம் மற்றும் வள்ளிபுனம் படுகொலை 14.02.2009.    75 க்கும் மேல்

185 மாத்தளன் படுகொலை 18.02.2009 108

186 ஆனந்தபுரம் படுகொலை 18.02.2009 50க்கும் மேல்

187 இராணைப்பாலை படுகொலை 19.02.2009 30குடும்பங்கள்

188 வன்னி பகுதிகளில் படுகொலை 21.02.2009 39

189 புதுமாத்தான் படுகொலை 24.02.2009 6

190 முல்லைத்தீவு படுகொலை 28.02.2009 40

                                                    01.03.2009 37

191 முள்ளிவாய்க்கால் படுகொலை 02.03.2009 45

192 மாத்தளன் தற்காலிக மருத்துவமனை படுகொலை 03.03.2009 13

193 முல்லைத்தீவு படுகொலை 04.03.2009 73

194 பொக்கனை படுகொலை 04.03.2009 25

195 மாத்தளன் படுகொலை 04.03.2009 23

196 இரட்டை வாய்க்கால் படுகொலை 04.03.2009 10

197 இராணைப்பாலை படுகொலை 04.03.2009 23

198 ஆனந்தபுரம் படுகொலை 05.03.2009 69

199 முள்ளிவாய்க்கால் படுகொலை 06.03.2009 86

200 மாத்தளன் படுகொலை 07.03.2009 53

201 முல்லைத்தீவு படுகொலை 08.03.2009 71

202 அம்பைவன் பொக்கனை படுகொலை 09.03.2009 74

203 வன்னி பகுதிகளில் படுகொலை 10.03.2009 129

204 முள்ளிவாய்க்கால் படுகொலை 11.03.2009 62

205 முல்லைத்தீவு படுகொலை 14.03.2009 69

206 வன்னி பகுதிகளில் தாக்குதல் 15.03.2009 58

207 பச்சைப்புல் மேட்டை, வலைஞர் மடம் படுகொலை 17.03.2009 52

208 பொக்கனை, மாத்தளன் படுகொலை 19.03.2009 39

209 முல்லைத்தீவு படுகொலை 20.03.2009 45

210 மாத்தளன் படுகொலை 20.09.2009 15

211 வன்னி பகுதிகளில் தாக்குதல் 21.09.2009 42

212 புதுமாத்தளன் தற்காலிக மருத்துவமனை படுகொலை 22.09.2009 32

213 புதுமாத்தளன் தற்காலிக மருத்துவமனை படுகொலை 23.09.2009 96

214 வலைஞர்மடம் படுகொலை 24.09.2009 62

215 பொக்கனை படுகொலை 25.09.2009 49

216 மாத்தளன் படுகொலை 26.09.2009 17

217 மாத்தளன் படுகொலை 25.03.2009 65

218 புதுமாத்தளன் தற்காலிக மருத்துவமனை 26.03.2009 5

219 பொக்கனை, மாத்தளன் படுகொலை 27,28.03.2009 179

220 மாத்தளன் படுகொலை 29.03.2009 17

221 பொக்கனை படுகொலை 29.03.2009 18

222 வலைஞர்மடம் படுகொலை 29.03.2009. 88

223 அம்பலவன் பொக்கனை மற்றும் வலைஞர்மடம் படுகொலை 31.03.2009 45

224 பொக்கனை படுகொலை 29.03.2009 18

225 புதுமாத்தளன் 1.04.2009 33

226 புதுமாத்தளன் 02.04.2009 31

227 புதுமாத்தளன் 03.04.2009 25

228 புதுமாத்தளன் தற்காலிக மருத்துவமனை 04.04.2009 71

229 பொக்கனை படுகொலை 08.04.2009 129

230 வன்னி பகுதிகளில் தாக்குதல் 09.04.2009 52

231 புல்மோட்டை படுகொலை 11.04.2009 17

232 வன்னி பகுதி தாக்குதல் 12.04.2009 30

233 முல்லைத்தீவு படுகொலை 16.04.2009 57

234 முள்ளிவாய்க்கால் படுகொலை 17,18.04.2009 60

235 வலைஞர்மடம் படுகொலை 21.04.2009 7

236 வலைஞர்மடம் படுகொலை 23.04.2009 14

237 முள்ளிவாய்க்கால் படுகொலை 26.04.2009 64

239 முள்ளிவாய்க்கால் படுகொலை 09.05.2009 1200

240 முள்ளிவாய்க்கால் படுகொலை 10,11.05.2009 3200

241 இறுதிப்போர் படுகொலைகள் மே. 15,16,17 2009.  மூன்று நாட்கள் 40 ஆயிரம் பேர் உயிரிழப்பு

இறுதி போரில் மாத்திரம் 146 679 பேர் கொல்லப்பட்டும் காணாமலும் ஆக்கப்பட்டனர்..

இத்தனை இனவழிப்புக்கும் இராணுவத்திற் ஆட்சேர்த்துகொடுத்து நம்மை இனவழிப்பு செய்ய உடந்தையாக இருந்தது NPP  முகமூடியோடு வரும் JVP

வரலாற்றை மறவாதே எம்இனமே…!

#boycottnpp

கிறித்தவர் தையிட்டியில்

 සිංහල, ඉංග්‍රීසි අනුවාදයන් පහතින්

Sinhala, English versions below

ஊடகத்தாருக்கு

பங்குனி 29 சனிக்கிழமை (12.04.2025)

ஆக்கிரமிப்பாளனே நுழையாதே

பிரேமானந்தராசா தம்பாபிள்ளை, சிவசேனை.

தனியார் காணிகளிலும் அரசு காணிகளிலும் அடாத்தாகக் கிறித்தவ தேவாலயங்களைக் கட்டி வருகின்ற ஆக்கிரமிப்புப் பாதிரிகளுக்கு தையிட்டியில் என்ன வேலை?

சாத்தான் வேதம் ஓதுவது போல ஆக்கிரமிப்புக் கிறித்தவ பாதிரிமார்கள் தையிட்டிக்கு வந்திருக்கிறார்கள்.

தையிட்டியில் இருந்து 2 கிலோ மீட்டர் தொலைவில் மாவிட்டபுரம் நல்லிணக்கபுரத்தில் அரசு காணியை அடாத்தாகக் கைப்பற்றிக் கிறித்தவ தேவாலயம் கட்டி, அது வழக்கில் இருக்கிறதே. அந்தத் தேவாலயத்தை உடைத்து அரசு காணியை விடுவிக்க இந்தப் பாதிரிகள் ஏன் போகவில்லை?

மன்னாரில் மாந்தைச் சந்தையில் அரச காணியில் அடாத்தாக உலூர்தம்மாள் தேவாலயம் கட்டிப் பாலாவியின் கரைவரை வேலி போட்ட ஆக்கிரமிப்புப் பாதிரிகளைக் கண்டிக்கத் தையிட்டிக்கு வந்த பாதிரிகள் ஏன் முன் வரவில்லை?

தையிட்டியின் புத்த பிக்கு அடாத்தாகக் கட்டி உள்ளார் என நயினாதீவு புத்த பிக்கு குரல் கொடுத்திருக்கிறாரே! 

யாழ்ப்பாணம் நாகவிகாரை புத்த பிக்கு குரல் கொடுத்திருக்கிறாரே!

ஆறாண்டுகளுக்கு முன்பு மகா சிவராத்திரி நாளன்று திருக்கேதீச்சர வளைவை உடைத்த பொழுது இந்தப் பாதிரிகள் எதிர்த்து ஒருவராவது குரல் கொடுத்தார்களா?

யாழ்ப்பாணம் நாக விகாரையிலே புத்தர்களும் சைவர்களும் இணங்கி 3.4.2025 அன்று கூடினார்கள். 

தனியார் காணிகளை விடுவிப்பது என்ற நிலைக்கு வந்தார்கள்.  படிப்படியாக நடைபெறும் என்று அரசும் உறுதி கூறியதே. 

புத்தருக்கும் இந்துக்களுக்கும் இடையே பிணக்கையும் பகையையும் உருவாக்கிப் பிளவாக்கி ஆட்சி செய்யும் Divide and rule ஆங்கிலேய கிருத்துவ பிரித்திளும் தந்திர முறையை நடைமுறைப்படுத்தத் திடீரென தையிட்டிக்குக் கிறித்துவப் பாதிரிமார்கள் வந்திருக்கிறார்கள்.

கிறித்தவனே தையிட்டியில் கை வைக்காதே என்ற குரலைச் சிவ சேனை ஓங்கி ஒலிக்கிறது.

கிறித்தவனே நல்லிணக்கபுரத்தை விட்டு வெளியேறு.

கிறித்தவனே மாந்தைச் சந்தியை விட்டு வெளியேறு. 

அரியாலையில் நாவற்குழியில் கிளிநொச்சியில் அச்சுவேலியில் பண்டத்தரிப்பில் 

தனியார் காணிகளில் அரசு காணிகளில் அடாத்தாக அரசு உரிமம் இல்லாமல் கட்டிய கிறித்தவ தேவாலயங்களை முதலில் இடி.

பின்பு தையிட்டிக்கு வா.

இயேசுக் கிறித்துவையும் விவிலியத்தையும் பின்பற்றத் தெரியாத ஆக்கிரமிப்புக் கிருத்தவ பாதிரிக்குத் தையிட்டியில் ஏன் போராட்டம்? 

யாரை ஏமாற்றுகிறாய்? ஊரை ஏமாற்றுகிறாய்? உலகை ஏமாற்றுகிறாய்?

கிறித்தவனே தையிட்டியை விட்டு வெளியேறு.

சிவ பூமியில் அடாத்தாகக் கட்டிய கிறித்துவ தேவாலயங்கள் முகமதிய மசூதிகள் புத்த விகாரங்கள் யாவும் பாபர் மசூதிகளே 

உரிய காலத்தில் அவை உரியவாறு கவனிக்கப்படும். 

මාධ්‍ය සඳහා

පන්ගුනි 29 සෙනසුරාදා (2025.04.12)

අහෝ ආක්‍රමණිකයා, ඇතුළු නොවන්න

ප්‍රේමනන්දරාජා තම්බපිල්ලෙයි,

සිව සේනායි.

ශ්‍රී ලංකාව පුරා පෞද්ගලික සහ රජයේ ඉඩම්වල නීති විරෝධී ලෙස ක්‍රිස්තියානි පල්ලි ඉදිකරන ආක්‍රමණික පූජකවරුන්ට තායිඩ්ඩිහි ඇති ව්‍යාපාරය කුමක්ද?

සාතන් බයිබලය කියවනවාක් මෙන්, ක්‍රිස්තියානි පූජකවරුන්ට ආක්‍රමණික භූමිය තායිඩ්ඩි වෙත පැමිණ ඇත.

ඔවුන් තායිඩ්ඩි සිට කිලෝමීටර් 2 ක් දුරින් පිහිටි මාවිටපුරම් හි නල්ලිනක්කපුරම් හි රජයේ ඉඩමක් නීති විරෝධී ලෙස අත්පත් කරගෙන ක්‍රිස්තියානි පල්ලියක් ඉදි කළහ. නඩුවක් විභාග වෙමින් පවතී. මෙම පූජකවරු එම පල්ලිය කඩා දමා රජයේ ඉඩම නිදහස් කිරීමට නොගියේ ඇයි?

මන්නාරමේ මාන්තයි හන්දියේ රජයේ ඉඩමක ලූර්තම්මල් පල්ලිය නීති විරෝධී ලෙස ඉදිකර පලාවි ඉවුර දක්වා නින්දිත ලෙස වැට බැඳ ඇති ආක්‍රමණික පූජකවරුන් හෙළා දැකීමට තායිඩ්ඩි වෙත පැමිණි පූජකවරු ඉදිරිපත් නොවූයේ ඇයි?

තායිඩ්ඩි බෞද්ධ භික්ෂුව නීති විරෝධී ලෙස ඉදිකරන බවට නයිනතිව්හි බෞද්ධ භික්ෂුව හඬ නඟා ඇත!

යාපනය නාග විහාරයේ බෞද්ධ භික්ෂුව හඬ නඟා ඇත! ඔවුන් සැබෑ බෞද්ධයෝ ය.

වසර හයකට පෙර මහා ශිවරාත්‍රි දිනයේදී තිරුක්කෙතීචරම් ආරුක්කුව කැඩී ගිය විට, මෙම පූජකවරුන්ගෙන් කිසිවෙකු එයට එරෙහිව හඬ නැගුවාද?

2025.4.3 වන දින යාපනයේ නාග විහාරයේදී තායිඩ්ඩි පිළිබඳ ගිවිසුමක් සඳහා බෞද්ධයන් සහ ශෛවිකයන් හමුවිය.

පෞද්ගලික ඉඩම් නිදහස් කරන බවට එකඟතාවයක් ඇත. එය ක්‍රමයෙන් සිදුවන බවට රජය ද සහතික වී ඇත.

බෞද්ධයන් සහ හින්දු භක්තිකයන් අතර බෙදීම් සහ සතුරුකම ඇති කරන බ්‍රිතාන්‍ය ක්‍රිස්තියානි නිකායේ බෙදීම් සහ පාලනය කිරීමේ උපක්‍රමය ක්‍රියාත්මක කිරීම සඳහා ක්‍රිස්තියානි පූජකවරු හදිසියේම තායිඩ්ඩි වෙත පැමිණ ඇත.

"ක්‍රිස්තියානි, තායිඩ්ඩි ඔබේ අත නොතබන්න" යනුවෙන් ශිව සේනාව හඬ නඟයි.

නල්ලිනක්කපුරම් නගරයෙන් පිටව යයි.

කිතුනුවන්, මන්තායි හන්දියෙන් පිටව යන්න.

අරියාලෙයි, නවට්කුෂි, කිලිනොච්චි, අච්චුවේලි, පණ්ඩතරිප්පු, පෞද්ගලික ඉඩම්වල, රජයේ ඉඩම්වල, රජයේ අවසරයකින් තොරව ක්‍රිස්තියානි පල්ලි නීති විරෝධී ලෙස ඉදිකරන ලදී. කරුණාකර ඒවා පළමුව කඩා දමන්න. ඉන්පසු තායිඩ්ඩි වෙත එන්න.

යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ සහ බයිබලය අනුගමනය නොකරන ක්‍රිස්තියානි පූජකවරුන්ගේ ආක්‍රමණයට එරෙහිව තායිඩ්ඩි හි ක්‍රිස්තියානි විරෝධතාවක් ඇත්තේ ඇයි?

ඔබ කාවද රවටන්නේ? ඔබ ජාතිය රවටනවාද? ඔබ ලෝකය රවටනවාද?

කිතුනුවන්, තායිඩ්ඩිට අත නොතබන්න.

ශිව දේශයේ ඉදිකරන ලද සියලුම නීති විරෝධී ක්‍රිස්තියානි පල්ලි, නීති විරෝධී ඉස්ලාමීය පල්ලි සහ නීති විරෝධී බෞද්ධ විහාරස්ථාන බබ්රි පල්ලි වේ.

නියමිත කාලය තුළ, ඔවුන් බබ්රි පල්ලියට සමාන ඉරණමකට මුහුණ දෙනු ඇත.

For the media

Panguni 29 Saturday (12.04.2025)

Do not enter, O Aggressor

Premanandaraja Thambapillai, 

Siva Senai.

What is the business in Thayiddy for the encroaching priests who are illegally building Christian churches on private and government lands all over Sri Lanka?

As if Satan were reciting the Bible, the aggressive land encroaching Christian priests have come to Thayiddy.

They illegally occupied government land in Nallinakkapuram, Mavitapuram, 2 kilometers from Thayiddy and built a Christian church. A case is going on. Why didn't these priests go to demolish that church and release the government land?

Why didn't the priests who came to Thayiddy come forward to condemn the encroaching priests who illegally built the Lourthammal church on government land in Manthai junction in Mannar and disgracefully fenced it up to the banks of the Palaavi?

The Buddhist monk of Nainathivu has raised his voice that the Buddhist monk of Thayiddy is being built illegally!

The Buddhist monk of Jaffna Naga Vihara has raised his voice! They are real Buddhists.

When the Thirukketheecharam arch was broken on Maha Shivaratri six years ago, did any of these priests raise their voice against it?

Buddhists and Saivites met for an agreement on Thayiddy at the Naga Vihara in Jaffna on 3.4.2025.

There is agreement where private lands will be released. The government has also assured that it will happen gradually.

Christian priests have suddenly come to Thayiddy to implement the Divide and Rule tactic of the British Christian sect, which creates discord and enmity between Buddhists and Hindus to divide them.

The Siva Senai is raising its voice, "Christians, do not set your hands on Thayiddy"

Christians leave the city of Nallinakkapuram.

Christians, leave the junction of Manthai.

In Ariyalai, in Nawatkuzhi, in Kilinochchi, in Achuveli, in Pandatharippu, on private lands, on government lands, Christian churches were built illegally without government permission. Please demolish them first. Then come to Thayiddy.

Why is there a Christian protest in Thayiddy against aggression by Christian priests who does not follow Jesus Christ and the Bible?

Whom are you deceiving? Are you deceiving the nation? Are you deceiving the world?

Christians, Hands off Thayiddy.

All the illegal Christian churches, illegal Islamic mosques and illegal Buddhist temples that were built on the land of Shiva are Babri mosques.

In due time, they will face the same fate as Babri mosque.